早上五点半起床,打车赶往深圳湾口岸,过关到香港,8点半到香港赤腊角机场,11点乘机到台北,坐车转往松山机场,下午4点乘机飞到台东机场,晚上六点半到达台东峦山的鹿鸣温泉酒店。整整一天的急匆匆赶路,几乎所有人精疲力尽了。
松山机场:
台东机场:
晚上7点,继续坐大巴,后转坐小型卡车,进入酒店旁边的原始森林,差不多半个小时在山路上蛇形,终于到达半山上的一个称为布农族的部落村庄。
不了解台湾的人,一般都以为台湾的少数名族就是高山族。其实原住民并不喜欢高山族这个称呼,难道被汉人赶到了高山上就变成了高山族吗?所谓高山族其实是指官方认定的14个原住民少数民族集合体,布农族就是其中之一,另外还有16个非官方认定的少数民族。
布农族居住于中央山脉两侧,是典型的高山民族。依据布农族口传历史,该族最早居住地可能是在现今彰化县鹿港镇、云林县斗六市与南投县竹山镇、南投市等地,后来才渐渐往高山迁移。目前所知的最早的居住地是南投县的仁爱乡与信义乡。 八世纪时,世居南投的布农族开始大量的迁移,一是往东迁至花莲的卓溪乡、万荣乡,再从花莲移至台东的海端乡与延平乡。另一支沿着中央山脉南移至高雄的那玛夏乡与桃源乡以及台东县海端乡的山区。由于民族大迁移的结果,该族的分布范围也因此扩展遍布于南投、高雄、花莲、台东等县境内。 在台湾的原住民中,布农族是传统祭仪最多的一族。由于对于小米收获的重视,因而发展出一系列繁复而长时间的祭祀仪式。一些比较常被学者提到的仪式,包括“小米开垦祭”(Mapulaho)、“小米播种祭”(Igbinagan)、“除草祭”(Inholawan)、“收获祭”(Sodaan)、“入仓祭”(Andagaan)、“射耳祭”(Malahodaigian) 等。以前,布农族是一个以打猎为主的名族,男人的腰里挎着腰刀,用来在打猎里对付野兽或砍断树枝。我们到达的阿尔曼部落现在还保持着这个传统,只不过感觉腰刀已经变成了保持传统的标志,是去了本质的功能。山里的野兽没有了,有的只是人工放养的山猪。生活的来源也以旅游接待为主,传统服饰和蓄意保持的环境仅仅是为了在传承文化和保留文化遗产。
阿尔曼部落刚刚开始开发,我们应该是第一个到访的大陆游客,这儿的人非常的热情,他们的服饰、歌声、特殊的生活方式还是给我们留下了深刻的印象。 可惜到达是天色已晚,没能拍到什么好照片,录了一段视频,也几乎是只能听到声音看不到人。视频:台湾布农族祭奠歌谣
随便传几张让大家感觉一下吧。
晚餐主菜:烤山猪